В Національній бібліотеці в Ріо де Жанейро зберігається документ під назвою Манускрипт (рукопис) 512, який розповідає про групу мисливців за скарбами, які виявили загублене місто в джунглях Бразилії в 1753 році.
Текст являє собою щось на зразок щоденника португальською мовою і знаходиться в досить поганому стані. Проте його зміст надихає на пошуки вже не одне покоління дослідників і мисливців за скарбами.
Рукопис 512 - чи не найвідоміший документ Національної бібліотеки Ріо-де-Жанейро і з точки зору сучасної бразильської історіографії є «основою найбільшого міфу національної археології».
Документ написаний португальською мовою і має назву «Історична реляція про невідоме і велике поселення, найдавніше, без жителів, яке було відкрите в рік 1753» ( «Rela ?? o hist? Rica de uma occulta e grande povoa ?? o antiguissima sem moradores, que se descobriu no anno de 1753 »). Документ має 10 сторінок і написаний у формі експедиційного звіту; при цьому, беручи до уваги характер взаємин між автором і адресатом, його можна охарактеризувати також як особистий лист.
Персивал Харрісон Фосетт був однією з найбільш героїчних особистостей XX століття. Видатний британський археолог прославився своїми експедиціями в Латинську Америку. Мабуть, не кожному під силу з майже шістдесяти років життя провести більшу частину в мандрах і на військовій службі.
Фосетт вирушив в експедицію в 1925 році в пошуках цього міста (він називав його загублене місто "Z"), яке, як він вважав, було столицею стародавньої цивілізації, створеної вихідцями з Атлантиди.
Інші, наприклад, Баррі Фелл вважали, що дивні символи, які бачили в місті є роботою єгиптян часів Птоломея. Крім цього в місті є багато свідчень часів Римської імперії: Арка Костянтина, статуя Августина. Нижче наводяться витяги з цього документа.
Вся експедиція Фосетта не повернулася назад, а її доля назавжди залишилася загадкою, яка незабаром затьмарила і саму таємницю загубленого міста.
Перша сторінка манускрипту 512
У підзаголовку документа говориться, що якийсь загін бандейранти ("мисливців за індіанцями") провів 10 років у мандрах по внутрішнім недослідженим районам Бразилії (сертанам) з метою відшукати легендарні «втрачені рудники Морібекі».
Документ розповідає, як загін побачив гори, які сяяли численними кристалами, що викликало подив і захоплення людей. Однак спочатку їм не вдалося виявити гірський прохід, і вони стали табором біля підніжжя гірського ланцюга. Потім один "негр", член загону, погнав білого оленя і випадково виявив дорогу, що проходила крізь гори.
Зійшовши на вершину, бандейранти побачили зверху велике поселення, яке з першого погляду прийняли за одне з міст узбережжя Бразилії. Спустившись в долину, вони направили розвідників, щоб дізнатися більше про поселення і його жителів, і очікували їх два дні; цікавою деталлю є те, що в цей час вони чули спів птахів, і це змушувало їх думати, що місто було живим.
Тим часом повернулися розвідники, зі звісткою про те, що в місті не було людей. Оскільки інші як і раніше не були впевнені в цьому, один індіанець зголосився відправитися на розвідку один і повернувся з тим же повідомленням, яке після третьої розвідки було підтверджене вже всім розвідувальним загоном.
Вночі вони рушили в місто, тримаючи зброю напоготові. Ніхто не перестрівся їм на шляху. Виявилося, що дорога була єдиною можливістю потрапити в місто. Вхід в місто представляв собою величезну арку, по бокам якої знаходилися арки поменше. На верху головної арки був напис, який прочитати було неможливо через висоту арки.
Римська арка в Тамугаді (Тімгад), Алжир. Її вигляд нагадує опис потрійної арки при вході в загублене місто, описаний в Рукописі 512.
За аркою йшла вулиця з великими будинками, входи яких були з каменю, на них було багато різних зображень, що потемніли від часу. З побоюванням вони заходили в деякі будинки, в яких не було слідів меблів або інших слідів людини.
У центрі міста була величезна площа посередині якої стояла висока колона з чорного граніту. На її вершині стояла статуя людини, що вказує рукою на Північ. По кутах площі стояли обеліски, схожі на римські, які мали значні пошкодження. На правій стороні площі стояла велична будівля, мабуть палац повелителя. На лівій стороні були руїни храму. На збережених стінах були намальовані фрески, прикрашені позолотою, що відображали життя богів. Позаду храму більшість будинків було зруйновано.
Попереду руїн палацу протікала широка і глибока річка з красивою набережною, яка в багатьох місцях була засмічена колодами і деревами, принесеними повінню. Від річки відходили канали та поля, зарослі красивими квітами і рослинами, в тому числі рисові чеки, на яких водилися великі зграї гусей.
Покинувши місто, експедиція рушила за течією, йшла 3 дні поки не прийшла до величезного водоспаду, шум води якого було чути за багато кілометрів. Тут вони знайшли багато руди, що містить срібло і мабуть доставленої з шахти.
На схід від водоспаду було багато великих і малих печер і ям, з яких, мабуть, добували руду. В інших місцях були кар'єри з великими обробленими каменями, на деяких були вибиті написи, схожі на написи на руїнах палацу і храму.
На відстані гарматного пострілу посередині поля стояв сільський будинок приблизно 60 метрів довжиною з великим ганком і сходами з найкрасивіших кольорових каменів, що веде до великого залу і 15 кімнат поменше, прикрашених красивими фресками і басейном всередині.
Далі вниз за течією річки дослідники наткнулися на місце великої золотої жили зі слідами видобутку золота.
Після кількох днів шляху експедиція розділилася на дві групи. Одна з них внизу за течією зустрілася з двома білими людьми на каное. Вони мали довге волосся і одягнені були по європейськи. Один з них на ім'я Джоан Антоніо показав їм золоту монету, знайдену в руїнах сільського будинку.
Монета була досить великою і на ній було зображено постать людини на колінах, а на іншій стороні лук зі стрілою і корона. За словами Антоніо, він знайшов монету в руїнах будинку, який був зруйнований мабуть землетрусом. Дослідники припустили, що саме стихійне лихо змусило жителів покинути місто і околиці.
Частину сторінок рукопису через поганий стан листів взагалі неможливо прочитати, в тому числі опис маршруту до міста. Автор цього щоденника клятвено заявляє про те, що буде зберігати його в таємниці і особливо відомості про розташування занедбаних срібних і золотодобувних шахт і золотоносних жил на річці.
У тексті наводяться скопійовані бандейранти - чотири написи, виконані невідомими буквами або ієрогліфами: 1) з портика головної вулиці; 2) з портика храму; 3) з кам'яної плити, що закривала вхід до печери біля водоспаду; 4) з колонади в заміському будинку.
В самому кінці документа наводиться також зображення дев'яти знаків на кам'яних плитах, що за формою найбільше нагадують літери грецького або фінікійського алфавіту (місцями також арабські цифри).
Таємниця втраченого міста, описаного в Манускрипті 512, і досі хвилює уяву дослідників, оскільки відкриття давньої цивілізації з подібним рівнем розвидку змусило б переглянути світову історію.
Підписуйтеся на телеканал Крокус у Facebook і Telegram - оперативно та лаконічно про найважливіше. Приєднуйтесь до нашого каналу на YouTube!
